Δευτέρα 14 & Τρίτη 15 Δεκεμβρίου 2009 στο Θέατρο BADMINTON Ώρα έναρξης: 21.30

Μέρος των εσόδων θα δοθεί στα Special Olympics Hellas για την προετοιμασία των Ελλήνων Αθλητών που θα συμμετάσχουν στους Παγκόσμιους Αγώνες της Αθήνας το 2011.
Με την υποστήριξη της Ο.Ε. Παγκοσμίων Αγώνων Special Olympics Hellas ΑΘΗΝΑ 2011.

Το αυθεντικό gospel group από το Chicago…
Chicago Mass Choir

έρχεται στην Ελλάδα για 2 παραστάσεις
Συμμετέχουν οι Onirama…σε μια συνεργασία έκπληξη!

Αφροαμερικάνικοι & χριστουγεννιάτικοι χορευτικοί ρυθμοί, φανταχτερά κοστούμια και μοναδικές ερμηνείες από το κορυφαίο gospel group της Αμερικής!

Δευτέρα 14 & Τρίτη 15 Δεκεμβρίου 2009
στο Θέατρο BADMINTON

Ώρα έναρξης: 21.30

Μέρος των εσόδων θα δοθεί στα Special Olympics Hellas για την προετοιμασία των Ελλήνων Αθλητών που θα συμμετάσχουν στους Παγκόσμιους Αγώνες της Αθήνας το 2011.

Με την υποστήριξη της Ο.Ε. Παγκοσμίων Αγώνων Special Olympics Hellas ΑΘΗΝΑ 2011 και της Πρεσβείας των Η.Π.Α. στην Αθήνα.

Δύο χριστουγεννιάτικες παραστάσεις και μια συνεργασία έκπληξη!

Το πιο γνωστό gospel group της Αμερικής θα παρουσιάσει στο Θέατρο Badminton gospel και χριστουγεννιάτικες μελωδίες στις 14 και 15 Δεκεμβρίου. Η χορωδία αποτελείται από 25 ερμηνευτές, που δίνουν ψυχή και παλμό πάνω στη σκηνή, προσφέροντας μία μοναδική οπτικοακουστική εμπειρία. Δυναμικοί ήχοι, αφροαμερικανικά χρώματα, χριστουγεννιάτικες μελωδίες και εντυπωσιακή σκηνική παρουσία, θα συνθέσουν το μωσαϊκό μιας γιορτινής ατμόσφαιρας.

Όσο για την έκπληξη, πρόκειται για πολύ γνωστά κι αγαπημένα χριστουγεννιάτικα τραγούδια, έξυπνα διασκευασμένα, από το πιο αγαπημένο group της Ελλάδας… τους Onirama, που συμμετέχουν στις δύο συναυλίες.

Το 1991 η Χορωδία ήταν υποψήφια σε 5 κατηγορίες στα Βραβεία Gospel Μουσικής Διάκρισης (Gospel Music Excellence Awards) και νικήτρια του Βραβείου Καλύτερου Νέου Καλλιτέχνη. Το 1992, οι Chicago Mass Choir κέρδισαν το Βραβείο Καλύτερου Τραγουδιού της Χρονιάς για το “I Can Go to the Rock”

Το 2000 οι Chicago Mass Choir κέρδισαν το βραβείο του καλύτερου gospel cd, με την υποστήριξη των Μουσικών Βραβείων Σικάγο. Δύο χρόνια μετά, ήρθε άλλη μια διάκριση, αυτή της Καλύτερης Χορωδίας της χρονιάς 2002. Έχουν, επίσης, προταθεί για 3 Βραβεία Grammy, 5 Βραβεία Stellar και 1 Βραβείο Dove για τις κατηγορίες της Παραδοσιακής Gospel Χορωδίας και του Παραδοσιακού Cd της χρονιάς.

Τον Αύγουστο του 2007, συμμετείχαν στην πρεμιέρα της Oprah Winfrey του μιούζικαλ “The Color Purple” («Το Πορφυρούν Χρώμα») βασισμένου στο έργο της βραβευμένης με Πούλιντζερ συγγραφέως, Alice Walker και στην αντίστοιχη πρεμιέρα της ταινίας του Steven Spielberg.

Παραγωγή – Διοργάνωση: LIFART
Μητροπόλεως 101, Τ.Κ. 54622, Θεσσαλονίκη,
Τηλ. 2310 263353 & Fax. 2310 263479,
E: info@lifart.gr
www.lifart.gr

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ: A ζώνη: 60 ευρώ (μαθητικό: 40 ευρώ), Β ζώνη: 50 ευρώ (μαθητικό: 30 ευρώ), Γ ζώνη: 40 ευρώ (μαθητικό: 20 ευρώ), Δ ζώνη: 30 ευρώ, Ε ζώνη: 20 ευρώ.

ΣΗΜΕΙΑ ΠΡΟΠΩΛΗΣΗΣ:

Ταμεία:
o Στο δισκοπωλείο Public στην Πλατεία Συντάγματος: Καραγεώργη Σερβίας 1, Πλατεία Συντάγματος 105 63 Αθήνα,
Ωράριο λειτουργίας: Καθημερινές: 09.00-21.00, Σάββατο: 09.00-20.00.
o Στα fnac, στο Μαρούσι – The Mall:
Ανδρέα Παπανδρέου 35 – Μαρούσι, Τηλ.: 210 63 00 224
o Στα fnac, στη Γλυφάδα:
Σ. Καράγιωργα 4 & Λαζαράκη – Γλυφάδα, Τηλ. 210 8984300
Ωράριο λειτουργίας: Δευτέρα έως Παρασκευή: 09:00-21:00, Σάββατο: 09:00-20:00
o Στα ταμεία του Θεάτρου Badminton
Άλσος Στρατού – Γουδή, Τηλ.: 211 10 86 024
Ωράριο λειτουργίας: Δευ – Παρ: 10:00 – 19:00, Σαβ – Κυρ: 11:00 – 18:00

Τηλεφωνικό Κέντρο:
• Τηλεφωνικό κέντρο: 210 8840600

Ηλεκτρονικά:

• από το www.ticketnet.gr http

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: 210 6980044, 2310 263353.

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

CHICAGO MASS CHOIR

Σε νεαρή ηλικία, ο James C. Chambers έγινε διευθυντής του Radio Choir και αργότερα δημιούργησε την εφηβική χορωδία στην Rest M.B. εκκλησία του Haven. Το 1971, υπό την καθοδήγηση του δασκάλου μουσικής στο CVS, δημιούργησε την Ecclesiastes Community Choir (Εκκλησιαστική Κοινοτική Χορωδία).

Η χορωδία αυτή λειτούργησε για πάνω από 20 χρόνια και αποτέλεσε μία από τις καλύτερες της χώρας. Κατά την χρονική αυτή περίοδο, ο James ήταν ενεργό μέλος και σε άλλες gospel οργανώσεις. Το ταλέντο και οι ικανότητές του επέτρεψαν σε αυτόν και τη χορωδία Ecclesiastes Community Choir να εμφανιστούν με πολύ γνωστούς καλλιτέχνες της gospel και της εξωεκκλησιαστικής μουσικής. Ταξίδεψε όλη τη χώρα κάνοντας σεμινάρια σχετικά με την Διοίκηση και Διεύθυνση Χορωδίας.

Τον Ιούλιο του 1988, το μεγαλύτερο όραμα του James έγινε πραγματικότητα όταν ξεκίνησαν σεμινάρια του μουσικού εργαστηρίου της Ecclesiastes Community Choir (Εκκλησιαστική Κοινοτική Χορωδία) στο Τμήμα Μετεκπαίδευσης Ενηλίκων στο Kennedy King College. Σκοπός του ήταν να ενισχύσει την ποιότητα απόδοσης και διαχείρησης της gospel μουσικής και να συνενώσει τις χορωδίες της πόλης αυτής, τις κοινοτικές οργανώσεις της, τους μουσικούς, τους συνθέτες και τους σολίστες. Κατά τη διάρκεια των σεμιναρίων αυτών το 1988, ο James δημιούργησε και παρουσίασε για πρώτη φορά τους Chicago Mass Choir (Χορωδία λειτουργίας του Σικάγο). Το 1991 η Χορωδία ήταν υποψήφια σε 5 κατηγορίες στα Βραβεία Gospel Μουσικής Διάκρισης (Gospel Music Excellence Awards) και νικήτρια του Βραβείου Καλύτερου Νέου Καλλιτέχνη. Το 1992, οι Chicago Mass Choir κέρδισαν το Βραβείο Καλύτερου Τραγουδιού της Χρονιάς για το “I Can Go to the Rock”.

Το 1994, τη διεύθυνση της Χορωδίας Chicago Mass Choir ανέλαβε η Dr. Feranda Nero-Roberts, η οποία ήταν από τα ιδρυτικά στελέχη και σολίστ της Ecclesiastes Community Choir (Εκκλησιαστική Κοινοτική Χορωδία) και επί σειρά ετών συνάδελφος και στενή φίλη του James C. Chambers.

Ένα μουσικά ταλαντούχο παιδί, η Feranda θυμάται να τραγουδάει τα πρώτα της σόλο σε ηλικία 5 ετών. Από μικρή ένιωθε το κάλεσμα προς την ιερωσύνη και την κύρηξη του Ευαγγελίου. Έχοντας πάρει ντοκτορά ανώτερης εκπαίδευσης, τελεί τώρα καθήκοντα κοσμήτορος στο πανεπιστήμιο Capella, εκτός από τα καθήκοντά της στο τιμόνι της Χορωδίας Chicago Mass Choir. Ήταν μέλος της χριστιανικής Εκκλησίας Βαπτιστών Tabernacle για 22 χρόνια υπό την ηγεσία και καθοδήγηση του πάστορα Maceo L. Woods και τώρα είναι μέλος της Εκκλησιαστικής Αδελφότητας Βαπτιστών.

Το 2000 οι Chicago Mass Choir κέρδισαν το βραβείο του καλύτερου gospel cd, με την υποστήριξη των Μουσικών Βραβείων Σικάγο. Δύο χρόνια μετά, ήρθε άλλη μια διάκριση, αυτή της Καλύτερης Χορωδίας της χρονιάς 2002. Έχουν, επίσης, προταθεί για 3 Βραβεία Grammy, 5 Βραβεία Stellar και 1 Βραβείο Dove για τις κατηγορίες της Παραδοσιακής Gospel Χορωδίας και του Παραδοσιακού Cd της χρονιάς.

Τον Αύγουστο του 2007, συμμετείχαν στην πρεμιέρα της Oprah Winfrey του μιούζικαλ “The Color Purple” («Το Πορφυρούν Χρώμα») βασισμένου στο έργο της βραβευμένης με Πούλιντζερ συγγραφέως, Alice Walker και στην αντίστοιχη ταινία του Steven Spielberg.

Τον Δεκέμβριο του 2008, συμμετείχαν στη συναυλία του ροκ συγκροτήματος Umphrey’s McGee Band στην ετήσια συναυλία αλλαγής του χρόνου στο Θέατρο Auditorium του Σικάγο, την οποία παρακολούθησαν πάνω από 3.000 ατόμα.

Τον Αύγουστο του 2009, εμφανίστηκαν στην τελετή απονομής Μεταλλίων Τιμής στους άντρες και στις γυναίκες, που υπηρέτησαν τις ΗΠΑ από τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο. Λίγες μέρες μετά, εμφανίστηκαν στην Διεθνή Έκθεση της Ιντιάνα στην Ιντιανάπολη. Τον Σεπτέμβριο του 2009, έδωσαν μια συναυλία στο Διεθνές Συνέδριο των Βαπτιστών στο Σικάγο.

Το αγόρασα πριν λίγες μέρες . Χαράματα σήμερα το τελείωσα. Αφωνος για την αντιμετώπιση . Προβληματισμένος γιατί τέτοιοι άνθρωποι φεύγουν τόσο γρήγορα. Αν και το βιβλίο αυτό είναι μία από τις απαντήσεις .

Το συστήνω με θέρμη.

 Μαθήματα ζωής χρήσιμα και σ’ αυτούς που αισθάνονται κάπως  και έιναι έτοιμοι για το θάνατο.
Η μεγάλη παρακαταθήκη για το μέλλον της γυναίκας του και των παιδιών του… Πανέξυπνο…
Το κρυφό μήνυμα  ( η προσποίηση όπως αναφέρεται από τον ίδιο )  …. (ποιος θα το βρεί;   αυτό είναι δικό μου …)

Απλά συγκλονιστικό….

Ενας ύμνος στη ζωή από ενα κορυφαίο νέο άνθρωπο με 10 όγκους στο συκώτι που μας αφησε να τον θυμόμαστε με αυτό το μοναδικό βιβλίο…

Νούμερο 1 best seller των New York Times, μεταφράζεται σε περισσότερες από 30 γλώσσες.

Το βιβλίο : Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΙΑΛΕΞΗ

Συγγραφέας: ΡΑΝΤΥ ΠΑΟΥΣ, ΖΑΖΛΟΟΥ ΤΖΕΦΦΡΥ

Μετάφραση: ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ ΗΛΙΟΦΩΤΙΣΤΗ

Εκδόσεις: ΠΑΤΑΚΗΣ

- Χρονολογία Εκδοσης: 2009
- Σελίδες: 288
- ISBN: 978-960-16-3209-4

 

Δεν μπορούμε να αλλάξουμε τα χαρτιά που μας μοιράζουν, μόνο το πώς θα παίξουμε την παρτίδα». (Ράντυ Πάους)

 

Πολλοί καθηγητές δίνουν ομιλίες με τίτλο «Η τελευταία διάλεξη». Τους ζητείται να αναλογιστούν και να επικεντρωθούν σε όσα έχουν μεγαλύτερη αξία για εκείνους. Κι ενόσω μιλούν, το κοινό δεν μπορεί παρά να αναρωτιέται το ίδιο πράγμα: Τι σοφία θα κληροδοτούσαμε στον κόσμο αν ξέραμε ότι αυτή θα ήταν η τελευταία μας ευκαιρία; Αν αύριο χανόμασταν, ποια θα θέλαμε να είναι η κληρονομιά μας;

Όταν ζητήθηκε από τον Ράντυ Πάους, καθηγητή Πληροφορικής στο Κάρνεγκι Μέλον, να δώσει μια τέτοια διάλεξη, δε χρειάστηκε να φανταστεί ότι θα ήταν η τελευταία του, καθώς λίγο καιρό πριν του είχε διαγνωστεί ανίατος καρκίνος. Όμως η διάλεξη που έδωσε [«Πραγματοποιώντας τα παιδικά σου όνειρα»] δεν αφορούσε τον θάνατο. Αφορούσε τη σημασία του να ξεπερνάς τα εμπόδια, να εκπληρώνεις τα όνειρα άλλων, να αξιοποιείς κάθε στιγμή (γιατί «ο χρόνος είναι το μόνο που έχουμε. Και ίσως μια μέρα ανακαλύψουμε ότι έχουμε λιγότερο απ’ όσο νομίζουμε»). Επρόκειτο για μια σύνοψη όλων όσα είχε καταλήξει να πιστεύει ο Ράντυ. Αφορούσε τη ζωή.

Στο βιβλίο αυτό ο Ράντυ Πάους συνδυάζει το χιούμορ, την έμπνευση και την ευφυΐα που έδωσαν στη διάλεξή του τέτοιες διαστάσεις φαινομένου και της εξασφάλισαν ανεξίτηλη μορφή. Είναι ένα βιβλίο που θα διαβάζεται από πολλές γενιές που θα ακολουθήσουν. Νούμερο 1 best seller των New York Times, μεταφράζεται σε περισσότερες από 30 γλώσσες.

Απόσπασμα από τη παρουσίαση του βιβλίου από την εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ

Επί του προκειμένου ωστόσο υπάρχει μια τεράστια ποιοτική διαφορά. Αυτές είναι σκέψεις, που καταγράφηκαν με εξαίρετη διαύγεια, ενός ανθρώπου ο οποίος κοιτάζει καταπρόσωπο τον θάνατο. Τότε που κατά παράξενο τρόπο όλα στη ζωή φαίνονται επιτέλους καθαρά, χωρίς θαμπάδα, κοιταγμένα από κάποιον που μας αποχωρίζεται.

Είναι δηλαδή ένας άνθρωπος που παρ΄ ότι πεθαίνει, στέλνει ένα μήνυμα αγάπης στην ανθρωπότητα.

Βεβαίως η μεγαλύτερη αρετή του βιβλίου είναι ότι αντανακλά την ωμή αλήθεια. Είναι συγκλονιστικό να φαντάζεσαι τον άνθρωπο να τακτοποιεί ατάραχα τις τελευταίες εκκρεμότητες για μια μελλοντική ζωή στην οποία δεν θα συμμετέχει. Να βιντεοσκοπεί με χιούμορ τον εαυτό του ώστε να αφήσει στα παιδιά του χρήσιμες συμβουλές και αρχές για το μέλλον τους. Ο Πάους θυμάται τι συνέβη όταν κάλεσε τη σύζυγό του Τζέι στη σκηνή μετά την ομιλία του. Στέκονταν αγκαλιασμένοι μπροστά στο κατασυγκινημένο κοινό, και εκείνη του είπε:«Σε παρακαλώ,μην πεθάνεις».

http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&artid=268518&ct=56&dt=17/05/2009

Δείτε τη συγκλονιστική του διάλεξη . Την τελευταία διάλεξη…

http://video.google.com/videoplay?docid=-5700431505846055184

Randy Pausch
Last Lecture

http://www.hamogelo.gr/files/Afisses_Eksafanisis/93_AFISA_EXAFANISIS_MARTIDOU.jpg

 http://www.facebook.com/group.php?gid=188369988041

Λογισμικό επιτρέπει στους ανθρώπους να πληκτρολογούν με το μυαλό τους! Ένα πρόγραμμα ηλεκτρονικού υπολογιστή που επιτρέπει στους χρήστες να γράφουν γράμματα και αριθμούς σε μια οθόνη, με άλλα λόγια να «πληκτρολογούν» εικονικά, απλώς και μόνο με τη σκέψη τους, δημιούργησαν αμερικανοί επιστήμονες.

Η ανακάλυψη, που έγινε από ερευνητές της Κλινικής Μάγιο στη Φλόριδα υπό το νευρολόγο Τζέρι Σιχ και παρουσιάστηκε στο ετήσιο συνέδριο της Αμερικανικής Εταιρίας Επιληψίας, σύμφωνα με το βρετανικό Τύπο, μπορεί να ανοίξει το δρόμο για μια νέα μορφή επικοινωνίας για εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, που υποφέρουν από διάφορες νευρολογικές παθήσεις ή από παράλυση. 
    

 

http://www.enet.gr/?i=news.el.episthmh-texnologia&id=110015

Μια καταγραφή στοιχείων φωτό και ντοκουμέντων από τη δράση των ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ στην Ελλάδα… Ξεκινάμε …

http://www.synigoros.gr/reports/por_20039_2001_da.doc

Κύκλος Δικαιωμάτων του Ανθρώπου

ΠΟΡΙΣΜΑ

(ΝΟΜΟΣ 2477/1997 “Συνήγορος του Πολίτη και Σώμα Ελεγκτών-Επιθεωρητών Δημόσιας Διοίκησης” Άρθρο 4, Παράγραφος 6)

[ΑΡ. ΠΡΩΤ. ΑΝΑΦΟΡΑΣ 20039/11.12.2001]

Θέμα:

ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΝ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ

ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΧΟΡΗΓΗΣΗΣ ΑΔΕΙΩΝ ΙΔΡΥΣΗΣ

ΕΥΚΤΗΡΙΩΝ ΟΙΚΩΝ

 

Βοηθός Συνήγορος του Πολίτη: Γιώργος Καμίνης

Ειδ. Επιστήμονας:                     Μιχάλης Τσαπόγας

 

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2002

Αθήνα, 8 Φεβρουαρίου 2002

Αρ. πρωτ.: 20039.01.2.4

    ΠΟΡΙΣΜΑ

Ολοκληρώνοντας τη διερεύνηση της αναφοράς του Πανελληνίου Ευαγγελικού Συνδέσμου (αρ. πρωτ. 20039/11.12.2001), ο Συνήγορος του Πολίτη συνέταξε και γνωστοποιεί στον Υπουργό Εθνικής Παιδείας & Θρησκευμάτων το παρόν πόρισμα, σύμφωνα με το άρθρο 4 παρ. 6 ν. 2477/97.

Μέλη της «Ελεύθερης Αποστολικής Εκκλησίας της Πεντηκοστής» είχαν υποβάλει στη Διεύθυνση Ετεροδόξων & Ετεροθρήσκων του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας & Θρησκευμάτων αίτηση για άδεια λειτουργίας ευκτηρίου οίκου στη Γαστούνη Ηλείας. Η εν λόγω υπηρεσία διεβίβασε τη σχετική αίτηση στον επιχώριο Μητροπολίτη (Ηλείας & Ωλένης), προκειμένου εκείνος να γνωμοδοτήσει. Πληροφορηθείς, με τον τρόπον αυτό, τα ονόματα των αιτούντων, ο Μητροπολίτης φέρεται να ενημέρωσε σχετικά τους υφισταμένους του ιερείς των ενοριών οι οποίες αντιστοιχούν στους τόπους κατοικίας τους. Έτσι, η κοινωνία της Γαστούνης και των γύρω χωριών πληροφορήθηκε τα ονόματα όσων ακολουθούν το συγκεκριμένο θρησκευτικό δόγμα. Μάλιστα, σε μιά περίπτωση, για την οποία όμως η αναφορά του Πανελληνίου Ευαγγελικού Συνδέσμου δεν παρέχει περισσότερες λεπτομέρειες, ιερέας φέρεται ν’ αρνήθηκε σε πολίτη τη χορήγηση συγκεκριμένου πιστοποιητικού για συνταξιοδοτική χρήση, επειδή ο πολίτης αυτός συγκαταλεγόταν στους υποβαλόντες την αίτηση για άδεια λειτουργίας ευκτηρίου οίκου.

1. Ο Συνήγορος του Πολίτη ερευνά μόνο πράξεις ή παραλείψεις δημοσίων υπηρεσιών (άρθρο 3 παρ. 2 ν. 2477/97), και συνεπώς δεν είναι αρμόδιος να λάβει θέση επί φαινομένων κοινωνικής απομόνωσης ή θρησκευτικής μισαλλοδοξίας, εφ’ όσον τα φαινόμενα αυτά εντοπίζονται στην κοινωνία και όχι στη διοίκηση. Έτσι, κατ’ αρχήν, δεν μπορεί να παρέμβει σε όσα ακολούθησαν την ιδιότυπη «δημοσίευση» των ονομάτων κατά τα ανωτέρω, υποχρεούται όμως να παρέμβει σχετικά με τα όσα προηγήθησαν. Ειδικότερα, το πρόβλημα δεν θα είχε κάν ανακύψει, αν δεν είχε σταλεί στον Μητροπολίτη ο κατάλογος των ονομάτων. Ο Συνήγορος του Πολίτη δεν έχει αρμοδιότητα να ελέγξει τις πράξεις του Μητροπολίτη (άρθρο 3 παρ. 1 ν. 2477/97), θεώρησε όμως ότι το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας & Θρησκευμάτων, κατά τη διαβίβαση της αίτησης, θα έπρεπε να έχει απαλείψει τα ονόματα των αιτούντων, τα οποία, άλλωστε, δεν φαίνονται χρήσιμα για την άσκηση της γνωμοδοτικής αρμοδιότητας, αφού αντικείμενο της γνωμοδότησης είναι η γενικότερη εκτίμηση για τη σκοπιμότητα της ίδρυσης ναού στη συγκεκριμένη περιοχή, και όχι η διαπίστωση της συνδρομής απλών τυπικών προϋποθέσεων (όπως λ.χ. η ιδιότης του μονίμου κατοίκου της περιοχής) στο πρόσωπο του αιτούντος. Έτσι, ανεξαρτήτως των δεδομένων αντιρρήσεών του επί της συνταγματικότητας των σχετικών ρυθμίσεων (αναγκαστικοί νόμοι 1363/38, 1369/38 & 1672/39, βασιλικό διάταγμα της 20.5./2.6.39), όπως αυτές έχουν διατυπωθεί στο υπ’ αρ. πρωτ. 17422.00.2.3/8.3.2001 πόρισμά του <http://www.synigoros.gr/reports/por_17422_2000_da.doc>, ο Συνήγορος του Πολίτη ζήτησε της απόψεις της Διεύθυνσης Ετεροδόξων & Ετεροθρήσκων. Από το υπ’ αρ. πρωτ. 3245/Α3/16.1.2002 απαντητικό έγγραφο της Διεύθυνσης Ετεροδόξων & Ετεροθρήσκων, και τα συνημμένα του έγγραφα, προκύπτουν τα εξής:

2. Η εν λόγω Διεύθυνση, στο πλαίσιο της διαδικασίας για τη χορήγηση αδειών, ζητά γνωμοδότηση από τον επιχώριο Μητροπολίτη τόσο στις περιπτώσεις όπου η αίτηση αφορά ίδρυση «ναού», όσο και στις περιπτώσεις όπου η αίτηση αφορά ίδρυση «ευκτηρίου οίκου». Αυτό προκύπτει σαφώς από αυτό καθ’ εαυτό το τελευταίο απαντητικό έγγραφο, αλλά και από παλαιότερα έγγραφα εκδοθέντα κατά τον χειρισμό συγκεκριμένων αιτήσεων (λ.χ. έγγραφα υπ’ αρ. πρωτ. Α3/74/10.6.98, Α3/157/8.12.98, Α3/143/3.9.2001). Σύμφωνα με τον νόμο, βέβαια, η παρεμβολή γνωμοδότησης του Μητροπολίτη είναι μεν αναγκαία στην περίπτωση «ναού» (άρθρο 41 α.ν. 1369/38), αλλ’ ουδαμού προβλέπεται για την περίπτωση «ευκτηρίου οίκου». Έτσι, στη δεύτερη περίπτωση, το Υπουργείο ερωτά τον Μητροπολίτη εξ ιδίας πρωτοβουλίας, προκειμένου να συλλέξει πραγματολογικές πληροφορίες χρήσιμες για την εκτίμηση της συνδρομής των νομίμων προϋποθέσεων.

Δεδομένου του μη δεσμευτικού χαρακτήρα της γνωμοδότησης, η ως άνω επιλογή της αρμόδιας υπηρεσίας δεν μπορεί, κατ’ αρχήν, να κριθεί μη νόμιμη, εφ’ όσον ο νόμος δεν περιορίζει τη διοίκηση κατά την επιλογή των διαύλων αντλήσεως πραγματολογικών πληροφοριών. Παρά ταύτα, ο Συνήγορος του Πολίτη εκτιμά ότι πολλά από τα παρατηρούμενα προβλήματα θα αποφεύγονταν, αν η διοίκηση περιόριζε την εμπλοκή του Μητροπολίτη μόνο στις περιπτώσεις όπου αυτή επιβάλλεται από τον νόμο, και την απέφευγε στις λοιπές περιπτώσεις.

3. Ως προς το ζήτημα της απάλειψης των ονομάτων, το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας & Θρησκευμάτων έχει οίκοθεν λάβει τα αναγκαία μέτρα συμμόρφωσης προς τις διατάξεις του ν. 2472/97. Ειδικότερα, τόσο στις περιπτώσεις όπου η αίτηση αφορά ίδρυση «ναού» και οφείλει να υπογράφεται από πενήντα πολίτες, όσο και στις περιπτώσεις όπου η αίτηση αφορά ίδρυση «ευκτηρίου οίκου» και μπορεί να υπογράφεται μόνον από τον οικείο «ποιμένα», η Διεύθυνση Ετεροδόξων & Ετεροθρήσκων γνωστοποιεί στον Μητροπολίτη μόνο το περιεχόμενο της αίτησης, απαλείφοντας τα ονομαστικά στοιχεία των αιτούντων. Αυτό προκύπτει σαφώς από αυτό καθ’ εαυτό το τελευταίο απαντητικό έγγραφο, αλλά και από πρόσφατα έγγραφα εκδοθέντα κατά τον χειρισμό συγκεκριμένων αιτήσεων (λ.χ. έγγραφα υπ’ αρ. πρωτ. Α3/143/3.9.2001, Α3/173/9.11.2001). Ο Συνήγορος του Πολίτη θεωρεί ότι η ορθή αυτή πρακτική καταδεικνύει αξιέπαινη ευαισθησία και επιλύει ουσιαστικά το όλο ζήτημα.

Ωστόσο, κατά τη χρονική περίοδο (θέρος 1998) που υποβλήθηκε και εξετάσθηκε η συγκεκριμένη αίτηση για άδεια λειτουργίας ευκτηρίου οίκου στη Γαστούνη Ηλείας, η Διεύθυνση Ετεροδόξων & Ετεροθρήσκων δεν είχε ακόμη υιοθετήσει την ως άνω πρακτική, και έτσι είχε διαβιβάσει στον Μητροπολίτη, όπως ανέκαθεν (και μέχρι προσφάτως) έπραττε, το πλήρες κείμενο της αίτησης, συμπεριλαμβανομένων των ονομάτων (έγγραφα υπ’ αρ. πρωτ. Α3/74/10.6.98 & Α3/157/8.12.98). Ο ν. 2472/97 είχε ήδη τεθεί σε ισχύ, πλην όμως, κατ’ ακριβή διατύπωση του τελευταίου απαντητικού εγγράφου της αρμόδιας υπηρεσίας, «απαιτήθηκε εκ των πραγμάτων η χρονική ωρίμανση του θεσμού». Έτσι, το συγκεκριμένο πρόβλημα για τους πολίτες της Γαστούνης και των γύρω χωριών ανέκυψε λόγω καθυστέρησης ή ελλιπούς ενημέρωσης κατά την υλοποίηση των επιταγών του ν. 2472/97. Υπό το φως της επακολουθησάσης πλήρους εφαρμογής του ως άνω νόμου από πλευράς Υπουργείου Παιδείας, η καθυστέρηση αυτή δεν μπορεί παρά να λογισθεί ως συγγνωστή.

4. Μείζον ειδικότερο πρόβλημα δημιουργήθηκε από το γεγονός ότι ορισμένοι Μητροπολίτες επανέρχονται και ζητούν ρητώς τα ονόματα των υποβαλόντων τις σχετικές αιτήσεις, επικαλούμενοι τις γενικές διατάξεις περί πρόσβασης σε δημόσια έγγραφα (άρθρο 5 ν. 2690/99). Η Διεύθυνση Ετεροδόξων & Ετεροθρήσκων θα μπορούσε, βέβαια, ν’ απορρίπτει τις αιτήσεις αυτές επικαλούμενη την εξαίρεση που ρητώς εισάγει το άρθρο 5 παρ. 3 ν. 2690/99 («Το κατά τις προηγούμενες παραγράφους δικαίωμα δεν υφίσταται … αν παραβλάπτεται απόρρητο το οποίο προβλέπεται από ειδικές διατάξεις»), όπου, εν προκειμένω, η «ειδική διάταξη» περιέχεται στο άρθρο 7 παρ. 1 ν. 2472/97. Αντ’ αυτού, προτιμήθηκε η υποβολή ρητού ερωτήματος (έγγραφο υπ’ αρ. πρωτ. Α3/126/25.7.2001 Διεύθυνσης Ετεροδόξων & Ετεροθρήσκων) προς την Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, η οποία (πράξη υπ’ αρ. πρωτ. 1822/19.9.2001) έκρινε νόμιμη την κοινοποίηση των ονομάτων, με την εξής επιχειρηματολογία: «Σε περίπτωση όπου ορισμένη διοικητική πράξη εκδίδεται μετά από αίτηση, η ύπαρξη αίτησης είναι αναγκαίο στοιχείο της διαδικασίας έκδοσης της πράξης. Κατά συνέπεια, δεν είναι δυνατή η αποστολή … αντιγράφου της πράξης, χωρίς την αναγραφή του ονόματος του αιτούντος, διότι διαφορετικά το έγγραφο δεν είναι πλήρες. Σε κάθε περίπτωση, αυτός που ζήτησε την έκδοση της διοικητικής πράξης δημοσιοποίησε μόνος του τα προσωπικά του δεδομένα υποβάλλοντας την αίτηση για την ίδρυση ευκτήριου οίκου συγκεκριμένης θρησκείας …. Κατά συνέπεια, δεν υπάρχει λόγος μη αναγραφής του ονόματος του αιτούντος στην πράξη που θα κοινοποιήσετε στον Μητροπολίτη».

Ο Συνήγορος του Πολίτη δεν είναι αρμόδιος να επιλαμβάνεται πράξεων της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα (άρθρο 3 παρ. 1 ν. 2477/97), ούτε δύναται να εισηγηθεί στη διοίκηση την παράκαμψη των πράξεων της Αρχής αυτής, δεδομένης της κατά νόμον ειδικής αρμοδιότητάς της προς επίλυση ζητημάτων ερμηνείας του ν. 2472/97. Παρατηρεί, ωστόσο, ότι ο αιτούμενος έκδοση άδειας λειτουργίας ευκτηρίου οίκου δεν «δημοσιοποιεί» urbi et orbi τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, παρά μόνο τις γνωστοποιεί στην αρμόδια υπηρεσία. Έτσι, δεν φαίνεται πειστική η υπαγωγή της υποβολής αίτησης στην έννοια της «συγκατάθεσης» κατά τον ν. 2472/97. Εν πάση περιπτώσει, η απάλειψη των ονομάτων είναι δυνατή ακόμη και υπό το κράτος της ως άνω πράξης της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, με τους εξής συλλογισμούς: Πρώτον, τα ονόματα των αιτούντων αποτελούν πράγματι αναγκαία στοιχεία του εγγράφου της αίτησης (και του εγγράφου της εν συνεχεία εκδοθησομένης άδειας), των οποίων η απάλειψη πιθανώς να συνιστούσε αλλοίωση του εγγράφου, πλην όμως η απάντηση στο ερώτημα, αν ο Μητροπολίτης δικαιούται ή όχι να λάβει αντίγραφα των εγγράφων αυτών, δεν είναι άνευ άλλου τινός θετική, αλλά θα πρέπει να κρίνεται κατά περίπτωση. Έτσι, σε περιπτώσεις υπαγόμενες στην εξαίρεση από το δικαίωμα πρόσβασης (άρθρο 5 παρ. 3 ν. 2690/99), στον Μητροπολίτη μπορεί να κοινοποιείται όχι αυτό καθ’ εαυτό το κρίσιμο έγγραφο (της αίτησης ή της άδειας), αλλ’ απλώς η πληροφορία περί της υπάρξεως αυτού, οπότε δεν τίθεται θέμα αλλοιώσεως. Δεύτερον, εφ’ όσον η συγκεκριμένη πράξη της Αρχής είχε εκδοθεί με αφορμή αίτηση ενός και μόνο προσώπου, ήτοι του «ποιμένος» που υπογράφει μόνος τις αιτήσεις που αφορούν «ευκτηρίους οίκους», είναι κάλλιστα δυνατός ο περιορισμός της εφαρμογής της στις περιπτώσεις αυτές και η μη επέκτασή της στις περιπτώσεις «ναών», όπου οι υπογράφοντες είναι απλοί πιστοί και όχι αξιωματούχοι των οικείων θρησκευτικών κοινοτήτων.

5. Τέλος, σε σχέση με τις συνέπειες της ιδιότυπης «δημοσίευσης» των ονομάτων κατά τα ανωτέρω, ανακύπτει το ζήτημα ενδεχομένων διοικητικών «κυρώσεων», τις οποίες δύναται, εμμέσως, να επισύρει σε βάρος ετεροδόξων η εμπλοκή της Εκκλησίας της Ελλάδος σε διοικητικές διαδικασίες. Στην προκειμένη περίπτωση (όπου ιερέας φέρεται ν’ αρνήθηκε σε πολίτη τη χορήγηση συγκεκριμένου πιστοποιητικού για συνταξιοδοτική χρήση), η έλλειψη περισσοτέρων πληροφοριών επιτρέπει την πιθανολόγηση, ότι ο Πανελλήνιος Ευαγγελικός Σύνδεσμος δεν αιτείται κάν τη διερεύνηση του συγκεκριμένου περιστατικού, περιοριζόμενος στο περιστατικό της κοινοποίησης των ονομάτων από την υπηρεσία σας στον Μητροπολίτη.

Εν όψει, πάντως, της σοβαρότητας του ζητήματος, ο Συνήγορος του Πολίτη επισημαίνει ότι εφ’ όσον απαντούν, ακόμη, διοικητικές διαδικασίες, οι οποίες προϋποθέτουν την προσκόμιση πιστοποιητικού της οικείας ορθόδοξης ενορίας χωρίς να προβλέπεται η δυνατότητα εναλλακτικής προσκόμισης πιστοποιητικού άλλης θρησκευτικής κοινότητας ή δημόσιας υπηρεσίας, τα εγειρόμενα ζητήματα συνταγματικότητας είναι προφανή. Ο Συνήγορος του Πολίτη επιφυλάσσεται να επεκταθεί επί του θέματος αυτού, εφ’ όσον τεθεί υπ’ όψιν του κατά τρόπο συγκεκριμένο.

Με τις επισημάνσεις αυτές, και αφού ήδη κοινοποίησε την αναφορά του Πανελληνίου Ευαγγελικού Συνδέσμου στην Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα προκειμένου να καταστεί δυνατή η διερεύνηση της τύχης των συγκεκριμένων προσωπικών δεδομένων μετά την κοινοποίησή τους στον επιχώριο Μητροπολίτη, ο Συνήγορος του Πολίτη ολοκληρώνει την παρέμβασή του.

       Γιώργος Καμίνης

Βοηθός Συνήγορος του Πολίτη

Άρθρο 3

Πληροφορίες: Μιχάλης Τσαπόγας (τηλ. 72 89 633, φαξ 72 89 643)

Γνωστοποίηση (άρθρο 4 παρ. 6 ν. 2477/97):

Υπουργό Εθνικής Παιδείας & Θρησκευμάτων, Κύριο Πέτρο Ευθυμίου   

Κοινοποίηση:

- Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα                                                                                          Ομήρου 8, 105 64  ΑΘΗΝΑ

- Υπουργείο Εθνικής Παιδείας & Θρησκευμάτων:                                                                                                                        1. Γενικό Γραμματέα Θρησκευμάτων, Καθηγητή κύριο Ιωάννη Κονιδάρη                                                               2. Διεύθυνση Ετεροδόξων & Ετεροθρήσκων                                                                                     Μητροπόλεως 15, 101 85  ΑΘΗΝΑ

- Πανελλήνιο Ευαγγελικό Σύνδεσμο                                                                                                                                  Κων/νου Παλαιολόγου 6, 546 22  ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ / Σουρή 14, 185 47  ΠΕΙΡΑΙΑΣ

http://www.synigoros.gr/reports/por_20039_2001_da.doc

χωρίς λόγια !!!

έτσι, μπας και βάλουμε λίγο μυαλό και παύσουμε να γκρινιάζουμε για όλα …

Μπράβο κορίτσι μου !!!!

“Τα παιδιά μας δεν είναι εξαγριωμένα χωρίς λόγο… Το σύνολο σχεδόν της νέας γενιάς δεν είναι εναντίον των αρχών, των αξιών και των ιδανικών που ενέπνευσαν και έθρεψαν το γένος μας, αλλά εναντίον όλων ημών που τους τα διδάσκουμε και συγχρόνως τα προδίδουμε ανερυθρίαστα και ασύστολα. Τα παιδιά μας δεν αμφισβητούν την αλήθεια, αλλά την προδοσία της. …

Τα παιδιά μας είναι θυμωμένα μαζί μας επειδή μας αγαπούν και αισθάνονται προδομένα. Η νεολαία νιώθει όχι μόνο το ασφυκτικό παρόν που φτιάξαμε εμείς οι φυσικοί ή θεσμικοί γονείς τους, αλλά, κυρίως, καταγγέλλει την υποθήκευση, αν όχι την κλοπή, και την καταστροφή του μέλλοντός της.”

αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος

Ολη η συνέντευξη
http://airetik0s.wordpress.com/2008/12/15/ieronymos-ependytis/

 

Πριν πολλά χρόνια, σε μια επαρχεία κάπου
στην Κίνα, ζούσε μια ηλικιωμένη γυναίκα η οποία
κουβαλούσε καθημερινά νερό απο ένα μακρυνό
ρυάκι με δυό μεγάλα δοχεία περάσμενα σε ένα
μακρύ ξύλινο κοντάρι το οποίο στήριζε στους
ώμους της.

Το ένα δοχείο ήταν άψογο και μετέφερε πάντα
όλη την ποσότητα νερού που μπορούσε να χωρέσει.
Το άλλο είχε μια ρωγμή και στο τέλος της μακριάς
διαδρομής, από το ρυάκι στο σπίτι, έφθανε με τη
στάθμη του νερού εώς τη μέση.

 

Έτσι για δύο ολόκληρα χρόνια η γυναίκα κουβαλούσε

 καθημερινά μόνο ενάμισι δοχείο νερό στο σπίτι της.

Φυσικά το τέλειο δοχείο ένοιωθε υπερήφανο που
εκπλήρωνε απόλυτα και τέλεια το σκοπό για τον
οποίο είχε κατασκευαστεί.

 Το ραγισμένο δοχείο ήταν δυστυχισμένο που μόλις και μετά

 βίας μετέφερε τα μισά απο αυτά που έπρεπε κι ένοιωθε ντροπή

 για την ατέλεια του.

Ύστερα από δύο χρόνια δεν άντεχε πια την κατάσταση αυτή
και αποφάσισε να μιλήσει στην ηλικιωμένη γυναίκα.
“Ντρέπομαι τόσο για τον εαυτό μου και θέλω να σου
ζητήσω συγγνώμη!”
“Μα γιατί;” ρώτησε η γριά. “Για ποιο λόγο νιώθεις ντροπή;”

“Ε, να ! Δύο χρόνια τώρα μεταφέρω μόνο το μισό νερό λόγω
της ρωγμής μου και εξαιτίας μου κοπιάζεις άδικα και εσύ!
“Η γυναίκα χαμογέλασε: “Παρατήρησες ότι στο μονοπάτι
υπάρχουν λουλούδια μόνο στη δική σου πλευρά και όχι στη
μεριά του άλλου δοχείου; Πρόσεξα την ατέλειά σου και την
εκμεταλλεύτηκα.” “Φύτεψα σπόρους στην πλευρά σου και
εσύ τους πότιζες.

Δύο χρόνια τώρα μαζεύω τα άνθη και τα
τοποθετώ το τραπέζι μου. Αν δεν ήσουν εσύ δεν θα είχα
τόση ομορφιά να στολίζει το σπιτικό μου!

“Βέβαια δεν ήταν η ατέλειά του δοχείου που το έκανε
ξεχωριστό αλλά η ιδιαίτερη ικανότητα της ηλικιωμένης
γυναίκας να διακρίνει και να χρησιμοποιήσει την
αδυναμία του.

Ο καθένας μας έχει τις “ρωγμές” του
και τις “αδυναμίες” του, που μπορούν να γίνουν
χρήσιμες και να “στολίσουν” τη ζωή μας.

Κάθε “ρωγμή” μπορεί να κάνει τη ζωή μας πιο
πλούσια και πιο ενδιαφέρουσα, αρκεί κάποιος να
μπορέσει να διακρίνει τον τρόπο με τον οποίο
η ατέλεια μας αυτή μπορέι να ομορφύνει την
ίδια μας την ύπαρξη.

“Ραγισμένοι” φίλοι, μην ξεχνάτε να σταματάτε
στην άκρη του δρόμου και να απολαμβάνετε το
άρωμα των λουλουδιών που φυτρώνουν στη μεριά
σας. Αν ο καθένας μας μετέτρεπε σαν την ηλικιωμένη
γυναίκα τις ατέλειες του διπλανού του σε κάτι χρήσιμο
και όμορφο, σίγουρα ο κόσμος μας θα ήταν καλύτερος.

Η εκπληκτική ιστορία του Nick Vujicic. Του ανθρώπου χωρίς χέρια και πόδια.

http://redskywarning.blogspot.com/2009/12/nick-vujicic.html

Η εκπληκτική ιστορία του Nick Vujicic. Του ανθρώπου χωρίς χέρια και πόδια.

Η 3η Δεκεμβρίου έχει καθιερωθεί ως παγκόσμια ημέρα των ατόμων με αναπηρία.

Παρακάτω θα διαβάσετε την εκπληκτική ιστορία του Nick Vujicic. Του ανθρώπου που γεννήθηκε χωρίς πόδια και χέρια, αλλά η πίστη του στον Χριστό είναι τέτοια, που μέσα από το παράδειγμά του, διδάσκει τους χριστιανούς πως να ξεπερνούν τις δοκιμασίες αντλώντας κι αυτοί δύναμη από τον Χριστό.

Το άρθρο είναι μετάφραση από τα αγγλικά από το www.charismamag.com/

Στηριζόμενος στην Πίστη μόνο

Κάνει σέρφινγκ. Κολυμπάει. Θα συμμετάσχει στον Μαραθώνιο του Λος Άντζελες τον επόμενο Μάρτιο. Και μεταδίδει μία αισιοδοξία για την ζωή. Και παρόλα αυτά δεν έχει πόδια και χέρια!

Ο 26χρονος (με σερβικές ρίζες), Nick Vujicic, που γεννήθηκε χωρίς άκρα, έχει γίνει γνωστός σε όλο τον κόσμο σαν ένας κήρυκας του ευαγγελίου και εμπνευσμένος ομιλητής ξεσηκώνοντας 100.000 άτομα σε θέατρα και άλλα στάδια σε όλη την υφήλιο. Ιδρυτής της οργάνωσης «Ζωή χωρίς άκρα» που έχει βάση της την Καλιφόρνια, βρίσκεται τώρα σε παγκόσμια περιοδεία και πρόκειται να εκδώσει το πρώτο του βιβλίο με τίτλο «Χωρίς Άκρα, Χωρίς Περιορισμούς»
(No Limbs, No Limits).

Ο Vujicic, γεννημένος στην Μελβούρνη της Αυστραλίας, που πρόσφατα μετακόμισε στην Καλιφόρνια, λέει πώς νιώθει ότι τον έχει καλέσει ο Θεός να μοιραστεί το πώς ξεπέρασε σχεδόν αξεπέραστες καταστάσεις και να φέρει ελπίδα και έμπνευση στους ανθρώπους. ”Γνωρίζω ποιος είναι ο σκοπός που υπάρχω και αυτός είναι το να πω στους ανθρώπους για την ελπίδα που έχω στο Χριστό και με ενδυναμώνει”, λέει ο Vujicic.

”Δεν ζω με δική μου δύναμη. Βασικά περπατάω στο νερό. Αυτό είναι το θαύμα. Για έναν άνθρωπο χωρίς χέρια και πόδια το να χαμογελάει, είναι όπως ένας άνθρωπος που περπατάει στο νερό”.

Αν και μπορεί να φαίνεται σε όσους είδαν τον Vujicic να κάνει σέρφινγκ στη Χαβάη ότι μπορούσε να περπατήσει στο νερό, το γεγονός ότι ένας άνθρωπος χωρίς χέρια και πόδια μπορούσε να κάνει ακόμα και αυτό, είναι, σύμφωνα με τα λεγόμενα του, ένα θαύμα. Και η ιστορία της πίστης του που τον στήριξε, διαλαλείται από τον Vujicic σε όλο τον κόσμο σαν μέρος της διακονίας του.

”Δεν είμαι ένας υπερφυσικός τύπος”, λέει ο Vujicic ο οποίος έχει συναντήσει αρχηγούς κρατών και έχει εμφανιστεί στην εκπομπή 20/20 του ABC. ”Δεν είναι κάτι που έχει σχέση με εμένα. Έχει σχέση με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος μέσα μου, αυτή που μου δίνει τη δυνατότητα να ζήσω μια υπερφυσική νικηφόρα ζωή”. Αυτή είναι η δύναμη μέσα στην οποία ζω. Είμαι κάτι παραπάνω από ένας άνθρωπος χωρίς χέρια και πόδια. Είμαι ένα παιδί του Θεού.”

Ο Vujicic που άρχισε να μιλάει δημόσια όταν ήταν έφηβος, μετακόμισε στην Καλιφόρνια το 2005, όταν κάποιοι συγγενείς του από την Αυστραλία μετακόμισαν στις ΗΠΑ. Αρχικά, ο Joni Earekson Tada, ένας παγκοσμίου φήμης συγγραφέας και καλλιτέχνης που έμεινε τετραπληγικός μετά από ένα ατύχημα σε κατάδυση το 1967, του έδωσε χώρο σε ένα γραφείο στο ”Διεθνές Κέντρο Αναπηρίας του Joni και Φίλων” (Joni and Friends International Disability Center) στην Agoura Hills της Καλιφόρνια.

Ο Steve Bundy, διευθύνων σύμβουλος του Χριστιανικού Ινστιτούτου για τις Αναπηρίες (Christian Institute on Disabilities), λέει πως οι άνθρωποι στρέφονται στον Vujicic γιατί εκπέμπει ένα ”πνεύμα πρωταθλητή” και δίνει στον κόσμο ελπίδα. Νομίζω ότι η ζωή του Nick δείχνει την αγαθότητα του Θεού”, λέει ο Bundy. ”Εδώ έχεις έναν άνθρωπο χωρίς χέρια και πόδια αλλά γεμάτο με χαρά και ευτυχία γιατί έχει μια αιώνια προοπτική. ”

Στην Ελευθέρα Ευαγγελική Εκκλησία του Conejo Valley στο Newbury Park της Καλιφόρνια, η υπεύθυνη της υπηρεσίας αναπήρων, Rhonda Cattley, έχει ακούσει τον Vujicic να μιλάει πάρα πολλές φορές. ”Έχει πολύ δυνατό μήνυμα του να μην λυπάσαι για τον εαυτό σου και ότι ο Θεός έχει ένα σχέδιο για τη ζωή σου όποιες και αν είναι οι συνθήκες ή οι φυσικές σου αδυναμίες”, λέει η Cattley. ”Ξέρει ότι ο Θεός είναι κυρίαρχος, ότι ο Θεός το επέτρεψε για κάποιο λόγο.”

Ο κόσμος φυσικά αναρωτιέται πως ο Vujicic περνάει την ημέρα χωρίς να χρησιμοποιεί χέρια και πόδια. Μέσα από βίντεο αναρτημένα στο YouTube δείχνει πώς καταφέρνει απλές καθημερινές εργασίες όπως να χτενίζει τα μαλλιά του ή να βουρτσίζει τα δόντια του.

Η Cattley λέει ότι ένα βίντεο που τον δείχνει να περπατά προς μια πισίνα, να πηδά μέσα και να κολυμπά ύπτιο χρησιμοποιώντας τα ”μικροσκοπικά πόδια” του είναι καταπληκτικό. ”Μπορείς σχεδόν να ακούσεις τους ανθρώπους να κρατούν την ανάσα τους”.

Κάποτε μίλησε σε περισσότερους από 100.000 ανθρώπους στην Ινδία , σε 18.000 σε μια αρένα ταυρομαχιών στην Κολομβία και σε 8.000 κατά τη διάρκεια καταιγίδας στην Ουκρανία. Σε ένα πρόσφατο ταξίδι στην Αφρική συνάντησε το πρόεδρο της Λιβερίας, την πρώτη γυναίκα πρόεδρο αφρικανικού έθνους. Σε μια χώρα που ακόμα αναρρώνει από τον εμφύλιο πόλεμο και με το ποσοστό των ανέργων να φτάνει το 80%, ο Vujicic μίλησε σε περισσότερους από 18.000 ανθρώπους και χιλιάδες αποφάσισαν να γίνουν χριστιανοί.

”Μια ομιλία του έλαβε χώρα στην ίδια τοποθεσία όπου πριν από 4 – 5 χρόνια, οι Μουσουλμάνοι σκότωναν τους Χριστιανούς με χαντζάρες”, λέει η Tayloe. ”Περίμεναν μόνο 350 με 400 ανθρώπους να εμφανιστούν, αλλά τελικά εμφανίστηκαν 8.000! Οι άνθρωποι κρέμονταν από δέντρα και σκαρφάλωναν στις στέγες.”

Κατά τη διάρκεια αυτών των ταξιδιών, ο Vujicic προσπαθεί να κινήσει το ενδιαφέρον των ανθρώπων για την αξία που έχουν τα άτομα με αναπηρία. Σε ορισμένα μέρη της Ινδίας, Αφρικής αλλά και της Ευρώπης υπάρχει η πεποίθηση ότι τα μωρά που γεννώνται με αναπηρίες δεν θα έπρεπε να ζουν. Κάποιες φορές παιδιά θανατώνονται χωρίς να ασκούνται διώξεις.

” Κάποιες φορές, κλειδώνουν ένα τέτοιο παιδί σε ένα δωμάτιο, δεν το ταίζουν, το φωνάζουν ”αυτό” και περιμένουν μέχρι να πεθάνει”, λέει ο Vujicic.

”Γι΄ αυτό συνεργαζόμαστε με την ” Joni and Friends” ώστε να ενημερώσουμε και να αφυπνήσουμε όλο τον κόσμο.”

Γιος Σέρβων μεταναστών, ενός ιερέα και μιας νοσοκόμας που ακόμα ζουν στην Αυστραλία, ο Vujicic γεννήθηκε στη Μελβούρνη στις 4 Δεκεμβρίου 1982. Οι υπέρηχοι που έκανε η μητέρα του δεν μπόρεσαν να δείξουν ότι τα άκρα του δεν αναπτύσσονταν έτσι ο γιατρός και οι γονείς του ήταν εντελώς σοκαρισμένοι όταν γεννήθηκε.

Οι γιατροί δεν μπόρεσαν να προσφέρουν καμία ιατρική εξήγηση για την κατάσταση του, η οποία επηρεάζει μόνο 15 άτομα παγκοσμίως τα οποία έχει υπόψη του ο Vujicic.

” Κανένας δεν έχει ιδέα γιατί, λέει ο Vujicic. ” Είπαν ότι ο γιος σας μπορεί να μην έχει καλή ζωή και να μην μπορεί να περπατά, να μην μπορεί να κινείται και το πιο πιθανό θα είναι ένα βάρος για σας.”

Στην αρχή οι γονείς του και η εκκλησία αναρωτιόντουσαν γιατί ο Θεός επέτρεψε ο γιος του ιερέα να γεννηθεί χωρίς άκρα. Αλλά με το χρόνο πίστεψαν ότι ο Θεός τα είχε υπό έλεγχο.

Αν και συχνά τον πείραζαν, τον απειλούσαν και τον απέρριπταν στο σχολείο έμαθε να χρησιμοποιεί το πηγούνι του για να χειρίζεται αντικείμενα και τα ”μικροσκοπικό του πόδι” με τα δύο δάχτυλα για να περπατάει, να παίζει βόλους, να κολυμπάει, να κάνει σκείτμπορντ και να παίζει ποδόσφαιρο. Επίσης έμαθε να χρησιμοποιεί τα δάχτυλα των ποδιών του για να γράφει, να δαχτυλογραφεί και να οδηγεί το καροτσάκι του.

”Τα πρώτα χρόνια ήταν πολύ δύσκολα” λέει ο Vujicic. ”Αλλά οι δάσκαλοι ήταν πολύ καλοί στο να διδάξουν τα παιδιά για εμένα. Και αφότου άρχισα να μιλάω ξέχασαν ότι δεν έχω χέρια ούτε πόδια αι μπορούσαν να δουν ότι είμαι σαν όλους τους άλλους.”

Παρά την ενεργητική ζωή του, ο Vujicic έπαθε κατάθλιψη στην ηλικία των 8 ετών όταν η οικογένεια του μετακόμισε στο Brisbane της Αυστραλίας. Είδε τον εαυτό του σαν βάρος για τους άλλους , απίθανο να πάει στο κολλέγιο, να έχει μια σύζυγο ή ακόμα να αγκαλιάσει τα παιδιά του. Μια φορά προσπάθησε να πνιγεί.

Αλλά στην ηλικία των 13 η μητέρα του έδωσε ένα άρθρο από μία εφημερίδα που άλλαξε τη ζωή του. Η ιστορία -ενός ανθρώπου που ξεπέρασε τις αναπηρίες του- τον ενέπνευσε να είναι ευγνώμων για την οικογένεια του, την υγεία του και τα ”μικροσκοπικά του πόδια”.

”Συνειδητοποίησα ότι είχα μια επιλογή”, λέει ο Vujicic. ” Μπορούσα είτε. να λυπηθώ τον εαυτό μου ή να ευχαριστήσω το Θεό για ό,τι έχω.”

Αλλά ακόμα ένιωθε ότι ο Θεός του χρωστούσε μια εξήγηση. ”Δεν παίζει ρόλο ποιοι είμαστε, όλοι ρωτάμε τον εαυτό μας τρεις ερωτήσεις: Ποιος είμαι; Γιατί είμαι εδώ; Πού θα πάω όταν δεν θα είμαι πλέον εδώ;

” Δεν ήξερα ποιος θα έπρεπε να είμαι. Δεν ήξερα γιατί ήμουν εδώ και δεν ήξερα πού θα πήγαινα όταν δεν θα ήμουν εδώ”, λέει ο Vujicic. ”Ήταν τρομακτικά. Και αυτός ο φόβος ήταν χειρότερος από το να μην έχεις χέρια και πόδια. Ο φόβος και η ενοχή παραλύουν τους ανθρώπους περισσότερο από το να μην έχουν άκρα.”

Στα 15, διάβασε στο κατά Ιωάννη κεφάλαιο 9 ότι ο Χριστός έδωσε όραση σε ένα τυφλό ώστε τα έργα του Θεού να αποκαλυφτούν μέσα από αυτόν. Βρίσκοντας την απάντηση που έψαχνε ο Vujicic έδωσε την καρδιά του στο Χριστό.

” Όταν το διάβασα, ένα κύμα πίστης με διαπέρασε και αυτή η ειρήνη, αυτή η κατανόηση ότι ζητούσα μια απάντηση στο γιατί όταν η απάντηση είναι να μην ξέρεις το γιατί”, λέει.” Η απάντηση είναι ότι ο Θεός ξέρει γιατί. Αν ο Θεός χρησιμοποίησε έναν τυφλό τότε Αυτός έχει ένα σχέδιο και για μένα.”

Δύο χρόνια αργότερα, οι νέοι σε μία ομάδα που μελετούσαν την Αγία Γραφή, του ζήτησαν να μιλήσει. Η ομολογία του έφερε δάκρυα σε όλο το δωμάτιο. Σύντομα, είχε δεκάδες προσκλήσεις. Όταν μιλούσε σε ένα Γυμνάσιο 19χρονων κατάλαβε ότι ο Θεός τον καλούσε να γίνει ένας ομιλητής που εμπνέει.

Καθώς άρχισε να μιλάει, μια έφηβη άρχισε να τον αποδοκιμάζει δυνατά κοροϊδεύοντάς τον”. Ο Vujicic σταμάτησε και την κοίταξε. Ντροπιασμένη αυτή σήκωσε το χέρι της και ρώτησε αν μπορούσε να τον αγκαλιάσει.

”Μπροστά σε όλους, ήρθε και με αγκάλιασε και ψιθύρισε στο αυτί μου: ”Κανένας δεν μου είπε ποτέ ότι με αγαπούσε. Κανένας δεν μου είπε ότι ήμουν όμορφη”, λέει ο Vujicic. ”Μετά με κράτησε και έκλαψε. Και αυτό μου έδωσε μια γεύση του αντίκτυπου που μπορεί η ζωή μου να έχει σε ένα άτομο.”

”Από εκείνη την ημέρα σιγουρεύτηκα ότι αυτό ήμουν πλασμένος να κάνω: να δίνω ελπίδα, ελπίδα ανεκτίμητη, ελπίδα που ο κόσμος δεν μπορεί να καταλάβει, ελπίδα μιας άνευ όρων αγάπης που έρχεται μόνο από τον Ουρανό. Και ήταν τότε που αφιέρωσα την διακονία μου στο Θεό.”

Ήταν τότε επίσης που ο Vujicic αποφάσισε να αγκαλιάζει και να μιλάει στους ανθρώπους μετά τις ομιλίες του. Μετά από κάθε ομιλία καλεί τους ανθρώπους να του δώσουν μια αγκαλιά. Συχνά εκατοντάδες άνθρωποι στέφονται στη ”σειρά της αγκαλιάς”.

Σήμερα ο Vujicic έχει μιλήσει περισσότερες από 1500 φορές σε σχολεία, εκκλησίες, ορφανοτροφεία, φυλακές και νοσοκομεία σε 19 χώρες. Υπολογίζει ότι περισσότεροι από 30.000.000 άνθρωποι έχουν ακούσει την ομολογία του. Έχει κερδίσει ακόμα και μεταπτυχιακό.

Αλλά το πιο εκπληκτικό ήταν ότι πρόσφατα εμφανίστηκε στο περιοδικό Surfer ανάμεσα στους κορυφαίους σέρφερς του κόσμου!

Κατά τη διάρκεια μιας πρόσφατης ομιλίας του στη Χαβάη, ο Vujicic έζησε την επόμενη καλύτερη εμπειρία από το περπάτημα στα κύματα: το σέρφινγκ.

Ένας ιερέας στη Χονολουλού τον σύστησε στην Bethany Hamilton, πρωταθλήτρια του σέρφινγκ η οποία έχασε το ένα της χέρι μετά από επίθεση καρχαρία το 2003.

Ο Vujicic λέει ότι η Hamilton τον είχε εμπνεύσει χρόνια πριν όταν την είδε στην εκπομπή της Oprah Winfrey.

”Την παρακολουθήσαμε στην Oprah και είπα ”ουάου, να χάνεις κάτι και να μπορείς να συνεχίζεις τη ζωή σου είναι διαφορετικό από εμένα που γεννήθηκα έτσι”, λέει ο Vujicic.

Όταν η Hamilton έμαθε ότι ένα διακαές όνειρο του Vujicic ήταν να μάθει σέρφινγκ, του προσέφερε ένα μάθημα στην ακτή του Waikiki. Συγκέντρωσε γρήγορα ένα περίεργο και κατάπληκτο κοινό. Χρησιμοποιώντας τα μικροσκοπικά πόδια του, ο Vujicic όχι μόνο σηκώθηκε όρθιος και έπιασε μερικά κύματα αλλά έκανε και μια στροφή 360 μοιρών και πήδησε από σανίδα σε σανίδα. Οι εκδηλωτικοί θεατές επευφημούσαν και σφύριζαν.

«Αυτός ο τύπος σε εμπνέει», λέει ο John Rogers, πάστορας της εκκλησίας στη Χονολουλού που μίλησε ο Vujicic.

”Το πως βλέπει τον σκοπό που έχει η ζωή του – όπως ο Θεός του έδειξε – είναι ότι στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν όρια. Και αυτό το εκπέμπει τέλεια. Είναι φαινόμενο”.

200.00 άνθρωποι παγιδευμένοι στην Ελλάδα τώρα; 1838 γυναίκες και παιδά πωλούνται για sex σήμερα; Μία πώληση κάθε 47 sec;

Ενα συγκλονιστικό video για το τί συμβαίνει στη Ελλάδα τώρα…

Ζήτω η θρησκεία μας και η αφασία μας …
Ολων μας…
Για μας είναι ο παράδεισος…
Ακριβώς για μας ….

Α΄ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ Αγάπης 4, Θεσ/νίκη 546 22 Τηλ. 2310 239837

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

Αγαπητά μας αδέλφια, 

Ο ποιμένας της Α΄ Αποστολικής Εκκλησίας της Πεντηκοστής Θεσσαλονίκης Γιάννης Δημητριάδης, αναχώρησε για τη δόξα του Κυρίου μας τα ξημερώματα της Πέμπτης 3 Δεκεμβρίου 2009. 

Η αποχαιρετιστήρια τελετή του αγαπητού μας ποιμένα θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 5 Δεκεμβρίου 2009 στις 12.00 το μεσημέρι στην αίθουσα της εκκλησίας μας στην οδό Αγάπης 4, πάροδος της Σκρα. 

Με αδελφική αγάπη,

Ο ποιμένας της εκκλησίας  

Θεόδωρος Ι. Δημητριάδης

http://www.greekhelsinki.gr/english/pressrelease/07-12-00.html

Με τη βελόνα στη φλέβα …

Κυριακή βράδυ 30-Νοε και γύρω στις 00.10 ώρα, μεσάνυχτα και κάτι .

Πλατεία Κλαυθμώνος και είμαστε στη διανομή τσάι με κάτι φαγώσιμο και ένα παλικάρι ξαφνικά μας βλέπει στο παγκάκι που καθόταν και μετά θα την έπεφτε για ύπνο….

σερβίρισμα φαγητού πλατεία Κλαυθμώνος - αστεγος κοιμάται στα χιόνια - χειμώνας 2006

Σοκ και δέος !!!

Με τη σύριγγα στο χέρι και τη βελόνα στη φλέβα  και να που είναι ευγενής, ψύχραιμος ζητά συγνώμη για τη εικόνα του και επιζητά  το διάλογο μαζί μας ….

Για γερά στομάχια …. Δεν αντέξαμε και πολύ βέβαια…

Του δώσαμε ότι είχαμε , είπαμε λίγα και φύγαμε καθώς   η δόση αργά και βασανιστικά κυλούσε στις φλέβες του… Τι να σχολιάζεις απ’ αυτά άραγε;
Μακάρι να πιάσουν τόπο οι προσευχές και να αρχίζει να τρέχει στις φλέβες του το αίμα του Χριστού και να αποτοξινώνεται από τα άλλα…

Υγρασία να σε διαπερνά μέχρι το κόκαλο. Μόνο όσοι επισκέπτονται τη συγκεκριμένη πλατεία τέτοιες ώρες ξέρουν τι λέω…….
Και κάποιοι κοιμούνται εκεί… Τι σημασία έχει αν είναι έλληνες οι πολωνοί ; μεθύστακες άστεγοι βεβλαμμένοι κατά την ορολογία του Ευαγγελίου ;
Πληγωμένες εικόνες ενός Θεού του ίδιου Θεού του πατέρα μας και αυτοί….

Που ψάχνουν για αγάπη … Ποιος θα τη δώσει;

Πρόσφατη εμπειρία συνεργάτη χριστιανικής φιλανθρωπικής μη κυβερνητικής οργάνωσης …

Ο πληγωμένος αγαπά;            
Ο προδομένος;

Τι λες ρε φίλε που θα τον συγχωρέσω;   Ξέρεις τι μου έχει κάνει εμένα;

Δεκάδες και εκατοντάδες φορές το έχω ακούσει από άτομα του περιθωρίου και των ναρκωτικών εκεί στη καρδιά του κακού στο ιστορικό τρίγωνο της Αθήνας. Οι χριστιανοί συνήθως δεν το λέμε αλλά μας καίει μέσα μας το ίδιο.

Και ζεις στη συνέχεια  στη κατάρα της μνησικακίας . Ο εφιάλτης των πεπραγμένων εις βάρος μας,  μόνιμο χειρόφρενο ή  όπισθεν στο αμάξι της ζωής μας. Το τραγικό να μη μπορείς να συγχωρήσεις και μετά το θάνατο του εχθρού σου. Να τον κουβαλάς μέσα σου και να λειώνεις και εσύ σιγά σιγά μαζί του.

Σκεφτόμουν Εκείνον που προδόθηκε  και προδίδεται διαρκώς από το μόνιμο αντικείμενο της αγάπης Του τον  άνθρωπο και τη Εκκλησία Του.

Οι πληγές μπορεί να μην κλείνουν όπως έγραφα και αλλού αλλά μπορούν όμως εν Αγιω Πνεύματα να αναβλύζουν μύρο και όχι δυσοσμία.

ΑΓΑΠΗ ΣΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ.

Πατέρα είπε Εκείνος πάνω στο Σταυρό  ( πάνω και όχι κάτω  και όχι απλά κουβαλώντας τον )  συγχώρεσε τους δεν ξέρουν τι κάνουν. Ποιους ;  Όλους όσους Τον  έβλαψαν. Τους εχθρούς Του.

Και ποιον είναι ο πλησίον μου ρώτησε κάποτε κάποιος τον Ιησού.

Και ποιος είναι ο εχθρός μου;

 Μπορει να ρωτάς εσύ να ρωτώ εγώ. Ο πατέρας η μάνα η γυναίκα ο γιος η κόρη η νύφη η πεθερά ο πεθερός ο συνάδελφος ο υφιστάμενος που δεν σε υπακούει ο προιστάμενος ο αδελφός εν Χριστώ ο συμπρεσσβύτερος, ο επίσκοπος σου κλπ κλπ κλπ. Ασκητική αγάπης χρειάζεται ως δρόμος για την ελευθερία μας.

Κύριε μάθε με να διεκδικώ μια  θέση στο όνειρο της βασιλείας Σου.  Να σε αφήνω να πλάθεις μια τέτοια καρδιά μέσα μου.

Μακάρι να το βιώνουμε στη ζωή μας. Και να περπατάμε σε τέτοιους αέρινους δρόμους . Δρόμους αγάπης, δρόμους ανθρωπιάς, δρόμους θεϊκούς…

ΑΥΤΟΠΤΗΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ

Ένα καταπληκτικό και απίστευτα συναρπαστικό μυθιστόρημα από τον Josh McDowell.

O Μαρουάν Ασάντ είχε δουλέψει πολύ σκληρά για να βγάλει τη ζωή του από τα ερείπια και να στήσει μια επιτυχημένη επιχείρηση σεκιούριτι που εξυπηρετούσε ανθρώπους του πλούτου σε Ευρώπη και Μέση Ανατολή. Είχε εκπαιδευτεί για να είναι κυνηγός και γνώριζε καλά τους κανόνες του παιχνιδιού, ενός παιχνιδιού που παιζόταν στην κόψη του ξυραφιού και του πρόσφερε άφθονο χρήμα και συγκινήσεις.
Ώσπου, εκείνο το απόγευμα στο Μόντε Κάρλο όλα άλλαξαν. Ο Μαρουάν Ασάντ κατάλαβε ότι τώρα ήταν ο ίδιος το θήραμα και έπρεπε να παλέψει σκληρά για να επιβιώσει, αν βέβαια τα κατάφερνε.
Κάποιοι είχαν στήσει γύρω του τα θανατηφόρα δίχτυα τους και τον έμπλεκαν σ’ αυτά με μεγάλη μεθοδικότητα. Και για πρώτη φορά αναρωτήθηκε: Πώς είχε φτάσει σ’ αυτό το σημείο, και ποιο θα ήταν το τέλος αυτής της άσχημης ιστορίας, της ιστορίας της ζωής του;
Μια καταπληκτική αστυνομική νουβέλα του Josh McDowell που εκτυλίσσεται στο μυστηριώδες και «καυτό» περιβάλλον της Μέσης Ανατολής. Με γρήγορη και ανατρεπτική πλοκή που κρατά τον αναγνώστη σε εγρήγορση μέχρι την τελευταία σελίδα.
Ακόμη, το βιβλίο είναι διανθισμένο με σύντομες και εξαιρετικά ενδιαφέρουσες περιγραφές της ζωής και κάποιων σημαντικών μνημείων της περιοχής. Ενώ, ο συγγραφέας δεν περιορίζεται μόνο στην παράθεση σκηνών δράσης, αλλά μας εισάγει και στην ψυχή του κεντρικού ήρωα, όπου συμβαίνουν εξίσου αξιοσημείωτες ανατροπές.

Οίκος : AGAPE
Συγγραφέας : Josh Mc Dowell
ISBN : 978-960-89587-3-9
Αξία : 15 EURO

 Σχόλιο αιρετικος:
Οταν ο Josh Mc Dowell  μου χάρισε το βιβλίο αυτό, ποτέ μου δεν θα φανταζόμουν ότι θα το διάβαζα σε 2 μέρες ….. Για στιγμές χαλάρωσης και με ένα ωραίο μήνυμα με γρήγορες σκηνές μπορείτε άνετα να το χαρίσετε σε σας και στους δικούς σας ανθρώπους….

Μια εναλλακτική πρόταση υγείας.

Ένα ρόφημα που ενδέχεται να σας βοηθήσει σε προβλήματα που αντιμετωπίζεται όπως γαστροοισοφαγική παλινδρόμηση , καούρες , στομαχικές διαταραχές κλπ…. Με ένα απλό και καθόλα υγιεινό τρόπο…

Το κεφίρ πωλείται σε είδη βιολογικών προϊόντων αλλά και στα ράφια των supermarkets .

Όμως συστήνουμε την παρασκευή του από σπόρους κεφίρ που με απλό τρόπο κανείς και σημαντικά πιο φθηνό μπορεί να το φτιάξει στο  σπίτι του.

Υπάρχουν διάφορα είδη με γλυκιά και ξινή γεύση για όλα τα γούστα και ρωτώντας σίγουρα κάποιος γνωστός θα έχει να σας δώσει την πρωτογενή ουσία ώστε να το δημιουργείτε μόνοι σας….

Επειδή το κεφίρ πολλαπλασιάζεται, το περίσσευμα δώστε το και εσείς σε άλλους. Ίσως κάποιοι θα βοηθηθούν χωρίς φάρμακα και άλλες παρενέργειες…

Το ίδιο το κεφίρ δεν τρώγεται αλλά το γάλα που με εντυπωσιακό τρόπο αλλάζει πίνεται με όλα τα οφέλη που οι έρευνες δείχνουν…

Προσωπικά με βοήθησε σημαντικά και η εμπειρία μου από πολλούς γνωστούς μου που το χρησιμοποιούν είναι ιδιαίτερα θετική.

Το μπουκαλάκι των 250 ml στοιχίζει περίπου 1,40 ευρώ στα βιολογικά καταστήματα.
Ενώ η κατασκευή στο σπίτι δίνει ένα λίτρο κεφίρ με 1 περίπου ευρώ όπως καταλαβαίνετε που είναι το κόστος ενός  λίτρου γάλατος..

 Κάποιος μου ανέφερε ότι σπόρους κεφίρ πωλούνται στη οδό Ευριπίδου και βέβαια να πώ ότι κανείς μια φορά χρειάζεται να προμηθευτεί και στη συνέχεια αυτό πολλαπλασιάζεται.

Σημαντική σημείωση : Με προβλημάτισε στο βιντεάκι ο γνωστός διατροφολόγος ότι το κεφίρ κατά τη διαδικασία παραγωγής του πρέπει να είναι στο ψυγείο…. Εγώ ξέρω ότι πρέπει να είναι εξω από το ψυγείο. Αλλά εγώ δεν είμαι διατροφολόγος …    :) Επίσης δεν ήξερα ότι το κεφίρ πωλείται στα φαρμακεία…

Ανοικτός Μαγνητικός Τομογράφος

Επειδή διάφοροι γνωστοί μου μεταξύ αυτών και ο γράφων εχουν υποστεί την δοκιμασία του μαγνητικού τομογράφου θα ήθελα να σας ζητήσω τη συμβολή σας για μηχανήματα που έχετε πάει και δεν σας ενόχλησαν …

Συγκεκριμένα αναφέρομαι στο αίσθημα κλειστοφοβίας που και πάλι αυτές τις μέρες μου μετέφεραν άνθρωποι που ενώ δεν είχαν κλειστοφοβικές τάσεις  μόλις μπήκαν για μαγνητική ενιωσαν από φόβο έως τρόμο….

Αν ξέρετε κάποιο μαγνητικό τομογράφο που δεν δημιουργεί προβλήματα ή κάτι έχετε να καταθέσετε μη διστάζετε…

Εκατοντάδες άνθρωποι ψάχνουν και εδώ στον αιρετικό για ανοικτό μαγνητικό τομογράφο…. Κάτι που φαίνεται καίει….

Η  κλειστοφοβία είναι είναι ένα σημαντικό πρόβλημα που κανείς πρέπει να προσέξει και να το χειριστεί αναλόγως. Πριν λίγες μέρες πάλι γνωστό μου πρόσωπο ( κλειστοφοβικό ) μου έλεγε αν και ταξιδεψε από επαρχία στην Αθήνα γι αυτό το λόγο τελικά οι υπεύθυνοι προς τιμήν τους αρνήθηκαν την εξέταση  όταν διαπίστωσαν ότι δεν ήταν σε θέση να εξεταστεί.

Δείτε και παλαιότερη δημοσιευση για τους ανοικτούς μαγνητικούς τομογράφους

http://airetik0s.wordpress.com/2009/09/30/anoiktos-magnitikos/

Σελίδες: 1 2

Απόσπασμα

….   Ο Θεός αυτή τη στιγμή κάνει κάτι νέο σε κάθε μια από τις αποχρώσεις με τις οποίες βρίσκομαι σε επαφή. Αυτό σίγουρα δεν είναι τυχαίο. Νομίζω πως το Πνεύμα Του εκκολάπτει αυτό για το οποίο τόσοι πιστοί προσευχόμασταν τόσα χρόνια και οποιαδήποτε αναζωπύρωση σε ένα πνευματικό χώρο δεν μπορεί να αφήσει τους άλλους παγωμένους. Συνήθως όταν το Πνεύμα πνέει αυτό που παρατηρείτε είναι ένα ντόμινο.

Ας προσευχόμαστε ακόμη πιο έντονα για μια νέα μέρα στο τόπο μας όπου οι συλλογικές αμαρτίες της κουλτούρας μας θα έχουν εντοπιστεί, καταδικαστεί και μπει στην άκρη και για μια γενιά που απαλλαγμένη από τις πληγές και τις πικρίες του παρελθόντος θα εργαστεί αποκαταστάσεις οδηγώντας σε μια από κοινού πορεία προς την εκπλήρωση της κοινής αποστολής μας.

Το Πάσχα του 2002 ……………………..      είπα ότι “αν είναι από μένα τίποτα δεν πρόκειται να συμβεί, αν είναι από Εκείνον τίποτε και κανένας δεν μπορεί να το σταματήσει. Σε 5-10 χρόνια Θεού θέλοντος εδώ θα ήμαστε και θα δούμε”. Σήμερα το 2009 ούτε εγώ μπορώ να πιστέψω το τι ήδη έχω ζήσει και πώς το σύμπαν έχει συνωμοτήσει ώστε να ενεργηθούν όσα όλοι το 2002 θεωρούσαν απόλυτως αδύνατα!

Νομίζω ότι αυτά όλα είναι μόνο η αρχή!

Με αγάπη Χριστού,
………………………

Ενα μήνυμα για τις πολλές αλλαγές που παρατηρούνται στις ελληνικές εκκλησίες και μέσα σ αυτές οι μεγάλες αλλαγές που συντελούνται και στην Ανατολική εκκλησία…. Δυστυχώς δεν έχω καλή και αντικειμενική πληροφόρηση για το τι συμβαίνει στη Καθολική εκκλησία της Ελλάδος και δεν μπορώ να αναφερθώ σε αυτήν…

Ισως κάποια στιγμή θα το σχολιάσω και θα δημοσιεύσω σχετικό ρεπορτάζ….

Αναρωτιέσαι μήπως έχεις χάσει τον θεό ή μήπως τον έχεις δυσαρεστήσει με κάποιο τρόπο; Τα πράγματα μπορεί να μην είναι έτσι, μπορεί απλά να είσαι στην έρημο! Μην παρεξηγήσεις μέσα σου τον σκοπό για τον οποίο υπάρχει η έρημος. Δεν είναι μια περίοδος στην οποία σε απορρίπτει ο θεός, αλλά μια περίοδος στην οποία σε προετοιμάζει. Το θέλημα του θεού είναι να έχεις νίκη μέσα στην έρημο. Αυτό είναι ένα βιβλίο που σε μαθαίνει πώς να έχεις Πνευματική αύξηση σε περιόδους ξηρασίας.

Οίκος : ΑΝΩΓΕΙΟ
Συγγραφέας : John Bevere
Αξία : EURO 12,00

Ο ΔΕ ΚΑΡΠΟΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ , …

 

  ΕΔΑΦΙΟ : Γαλάτες 5:22

 Ο καρπός, όμως, του Πνεύματος είναι: Αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, καλοσύνη, αγαθοσύνη, πίστη, πραότητα, εγκράτεια·

 Η Αγία Γραφή μας λέει ότι το Άγιο Πνεύμα παράγει ένα καρπό. Αυτός ο καρπός όμως έχει πολλά συστατικά.

ü Τι σημαίνει αυτό;

Αυτό σημαίνει ότι όποιος έχει το Άγιο Πνεύμα, έχει και αγάπη, και χαρά και ειρήνη, κλπ. Δεν μεγαλώνει στα κλαδιά του μόνο η χαρά, μόνο η αγάπη, μόνο 2 ή 3. Αλλά όλα τα δίνει το Άγιο Πνεύμα. Μπορεί στην αρχή της πνευματικής ζωής να μην είναι πολύ μεγάλος ή φανερός ο καρπός, αλλά υπάρχουν όλα τα χαρακτηριστικά του.

 Η πρώτη φέτα, το πρώτο συστατικό είναι η αγάπη. Είναι το πρώτο γιατί είναι το πρώτο που φαίνεται όταν παρατηρείς το καρπό. Η πρώτη εντύπωση, η πρώτη γεύση που μας έρχεται είναι η αγάπη.

Όταν κοιτάζεις ένα χριστιανό αυτό που θα παρατηρήσεις πρώτα απ’ όλα είναι η αγάπη.

!! Ξέρετε γιατί ; Γιατί ο Θεός είναι αγάπη. Και τα παιδιά του Θεού μοιάζουν στον Πατέρα τους. Έχουν μέσα τους το Άγιο Πνεύμα που είναι το τρίτο πρόσωπο της τριάδας, που είναι Θεός, και αυτός είναι ο χαρακτήρας του Θεού.

!! Πως γνωρίζουμε ότι ο Θεός είναι αγάπη και μας αγαπάει; Μας το είπε; Μας το λέει συνέχεια; Έβαλε μια ντουντούκα από τον ουρανό και μας το φωνάζει; Όχι. Μας το απέδειξε με πράξεις. Με τη δωρεά του Ιησού Χριστού, να ζήσει και να πεθάνει για μας.

Ιωάννης 13:35 Από τούτο θα γνωρίσουν όλοι ότι είστε μαθητές μου, εάν έχετε αγάπη ο ένας προς τον άλλον.

Ας κοιτάξουμε όμως από πιο κοντά αυτή τη φέτα του καρπού του Πνεύματος. Βλέπουμε ότι έχει κάποια χαρακτηριστικά αυτή η αγάπη. Κάποια πράγματα που κάνει, κάποια που δεν κάνει. Χρησιμοποιεί ρήματα και όχι επίθετα, ούτε αόριστες περιγραφές. Το ρήμα είναι η λέξη που περιγράφει μια δράση (Δεν αναφέρεται σε συναισθήματα, σε διαθέσεις αλλά σε πράξεις)

Α’ Κορινθίους 13:4-6

4. Η αγάπη μακροθυμεί: αργεί να θυμώνει.

!! Πότε εκδηλώνεται αυτό; Όταν κάποιος μου κάνει κάτι, δεν νευριάζω, δεν θυμώνω. Δεν προκαλείται να απαντήσει από το κακό

Η αγάπη αγαθοποιεί : κάνει καλό, ποιεί το αγαθό.

!! Σε ποιους και κάτω από ποιες συνθήκες; Σε όλους γύρω. Φίλους, συγγενείς, εχθρούς,

η αγάπη δεν φθονεί· Δεν ζηλεύει κάτι που έχει ο άλλος. (Αν δεν αγαπάω, μπορεί να το κλέψω ή να το καταστρέψω) Δεν ζηλεύει κάτι που είναι ο άλλος. (Αν δεν αγαπάω, μπορεί να το δυσφημίσω…) Δεν ζηλεύω κάτι που κάνει ο άλλος (Αν δεν αγαπάω μπορεί να του φέρνω εμπόδια για να σταματήσει)

Η αγάπη δεν αυθαδιάζει, δεν υπερηφανεύεται : Αυτός που αγαπάει δεν μιλάει για τα κατορθώματά του, δεν παρουσιάζει τον εαυτό του σαν κάτι σπουδαίο. Γενικά δεν μιλάει για τον εαυτό του, γι αυτά που έκανε, κάνει, θα κάνει. Γι αυτά που είπε, λέει, θα πει. Δεν κάνει πράγματα για να τον παρατηρούν οι άλλοι και να τον θαυμάζουν. Δεν λέει ούτε και σκέφτεται «είμαι και ο πρώτος»

 5. δεν φέρεται με απρέπεια : δεν κάνει κάτι για το οποίο μετά θα ντρέπεται. Δεν κάνει, λέει κάτι το άσχημο το οποίο φέρνει ντροπή.

 δεν ζητάει τα δικά της, : δεν ενεργεί με εγωισμό. Δεν σκέφτεται πώς να επωφεληθεί. Είναι έτοιμη η αγάπη να χάσει αν χρειαστεί. Δίνει απλόχερα στους άλλους χωρίς να υπολογίζει τι θα της μείνει. 

 δεν εξάπτεται, : δεν έχει νεύρα. Δεν ερεθίζεται. Παραμένει ήσυχη, γαλήνια. Δεν καυγαδίζει.

 δεν συλλογίζεται το κακό : δεν βάζει κακά πράγματα στο μυαλό της για κάποιον. Δεν πονηρεύεται. Δεν αποδίδει προθέσεις κακές σε κάποιον χωρίς αποδείξεις. Επίσης δεν σκέφτεται να κάνει κάτι κακό στον άλλον. Τέλος, δεν σκέφτεται το κακό που κάποιος της έκανε.

 6. δεν χαίρεται στην αδικία : δεν τον ευχαριστεί η αδικία με την ευρεία έννοια : η αμαρτία είναι κάτι που του προξενεί πόνο και θλίψη. Δεν χαίρεται να βλέπει τον αδελφό του να πέφτει. Πόσο μάλλον να χαίρεται να κάνει το κακό.

 συγχαίρει όμως στην αλήθεια : χαίρεται όμως μαζί με ότι είναι αληθινό. Χαίρεται όταν θριαμβεύει η αλήθεια. «Δεν έχω μεγαλύτερη χαρά από το να μαθαίνω ότι τα τέκνα μου περπατούν μέσα στην αλήθεια»

 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ :

Η αγάπη είναι θεϊκή. Δεν μπορεί ο άνθρωπος να αγαπήσει με τέτοιο τρόπο αν δεν έχει μέσα του το Άγιο Πνεύμα. Με τέτοια αγάπη μας αγάπησε ο Ιησούς Χριστός. Όλα τα παραπάνω χαρακτηριστικά είναι η περιγραφή του χαρακτήρα του Ιησού Χριστού.

 Εδάφιο για εκμάθηση

Α’ Κορινθίους 13 : 4-6

 Συμπληρωματικά εδάφια : Ρωμ. 12:9, Ρωμ. 13:10, 1Κορ. 16:14, Εβρ. 10:24, 1Πέτ. 4:8, 1Ιωάν. 4:7

Απόσπασμα από http://www.oikogeneia.org/html/cours.html

Σχόλιο αιρετικός : Βάρβαροι άνθρωποι που τρομοκρατούν και μαστιγώνουν σωματικά και ψυχικά τους ανυπεράσπιστους εδώ, παντού, πάντοτε…. Στα παιδιά , 16χρονα επειδή εκεί μπορούν και νοιώθουν οι ελεεινοί, δυνατοί . Στις γυναίκες επειδή είναι το αδύναμο φύλο πολλές φορές. Και το φρικτό να χρησιμοποιούν άλλες γυναίκες τέρατα…

Φορούσε άσεμνη φούστα-τη μαστίγωσαν 50 φορές

Φούστα μέχρι το γόνατο
50 μαστιγώσεις….

Κορίτσι 16 ετών από το Σουδάν δέχτηκε 50 χτυπήματα με μαστίγιο, γιατί δικαστήριο έκρινε ότι η φούστα της (έφτανε μέχρι το γόνατο) είναι άσεμνη.

Γυναίκα με παντελόνι ; Φυλακή

‘Η υπόθεση αυτή έρχεται στο φως ύστερα από την πολύκροτη δίκη και φυλάκιση της Σουδανής δημοσιογράφου Λούμπνα Άχμεντ αλ Χουσέιν, επειδή φορούσε παντελόνι-ρούχο που κρίθηκε άσεμνο.

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4548009&ct=2

  ΚΟΝΓΚΟ

«Παιδιά στρατιώτες έσφαξαν 200 αμάχους με κουζινομάχαιρα»

«Κάποιους τους σκότωσαν στον ύπνο τους, άλλους έσφαξαν με κουζινομάχαιρα για να μην ξοδέψουν σφαίρες ή τους έκαψαν ζωντανούς»,

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4548009&ct=2

Καθολικοί ιερείς κακοποιούσαν σεξουαλικά παιδιά

Με στόχο να διαφυλάξουν τη φήμη της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, επίσκοποι συγκάλυπταν επί χρόνια κρούσματα σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών από ιερείς στο Δουβλίνο.
Στην 720 σελίδων έκθεση αναφέρεται ότι πέρα από τη συγκάλυψη, «κάθε άλλη σκέψη, όπως η υγεία των παιδιών, η δικαιοσύνη για τα θύματα» ήταν υποδεέστερης σημασίας. 

…..αλλά ένας παραδέχθηκε ότι έχει κακοποιήσει πάνω από 100 παιδιά, ενώ ένας άλλος δήλωσε ότι κακοποιούσε παιδιά κάθε δεκαπενθήμερο για διάστημα μεγαλύτερο των 25 ετών. Σύμφωνα με τους ερευνητές, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι 46 ιερείς είχαν κακοποιήσει περισσότερα από 320 παιδιά.

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4548094&ct=2

Σχόλιο αιρετικός 2:
Ας  προσέχουν οι γονείς και προπάντων τα ίδια τα παιδιά τους  δασκάλους τους σε κατηχητικά κυριακά σχολεια ιερείς πρεσβυτέρους και όχι μόνο. Μη διστάζουν να καταγγέλουν τέτοια τέρατα …. Τέρατα υπάρχουν παντού … Καθώς και αυτοί που ξέρουν να συγκαλύπτουν…. Μια ματιά στη ειδησεογραφία τοπική και ξένη πειθει ….

 

Και κάτι σε σχέση με τη οικονομία της πλεονεξίας που ζούμε….

Είναι κακό στη άμμο να χτίζεις παλάτια…

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4548160&ct=2Το πάρτι στο Ντουμπάι τελείωσε.
Το εμιράτο της υπερβολής και της επίδειξης, βρίσκεται στο χείλος της χρεοκοπίας.
 Σε κάθε περίπτωση, συμφωνεί η «Ιndependent», το πάρτι στο Ντουμπάι έχει τελειώσει.

Σχόλιο αιρετικός 3:

Σκέφτομαι τον απ. Παύλο πόσο δίκιο είχε… Ρίζα πάντων των κακών η φιλαργυρία…
Και πόσο μεγάλη αμαρτία είναι για το Ευαγγέλιο ο πλουτισμός η πλεονεξία η επίδειξη πλούτου και όχι άλλα μικροπταίσματα που επιτήδειοι τονίζουν και κάνουν τα στραβά μάτια για ευνόητους λόγους.